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      大峽谷考察 峽谷人文 自然淳樸  > 門巴風情初探
            

       
    跳神送鬼,古老的宗教儀式

           
      門巴族的宗教是很獨特的,他們既篤信跳神送鬼的原始宗教,又信仰藏傳佛教。在門巴人的意識中,人的衣食住行,生老病死,豐收歉產和禽畜的興衰都與鬼神有著密切的聯系,形形色色的鬼神在影響他們的生活。人們為尋求鬼的寬恕,神的賜福,使自己祛危求安,免災受益;因而溝通人與鬼神之間的“使者”--巫師就應運而生了。

      門巴人認為天、地、山、水皆是神,昆蟲、野獸、奇石、怪樹也是神。神靈無所不在,人們所有的病痛和災禍都是神鬼在作祟。既然鬼神的作用如此之大,奉神送鬼是必不可少的。在巫師中,登龍坎、把窩、本波是男巫,主事送鬼;覺母、把莫是女巫,專事請神。

      男巫“登龍坎”是送走鬼的意思,“把窩”是英雄之意。他們認為在人生病時,往往是鬼在擺布,把鬼驅走病人就會康復。門巴人認為,鬼怪把人的靈魂抓走引起人生病。送鬼時登龍坎要殺雞或豬作祭,殺生前要將畜禽給病人過目,表示是病人送的。在祭祀時,將祭品用芭蕉葉包好,連同手搖的轉經筒、佛珠、長刀、衣物及病人的其它用品,擺放在村外地邊,登龍坎在一番特殊的儀式后,指著食物說“我們為你準備了這些東西,供你享用,望你把病人的靈魂放了吧!

      “把窩”頭纏紅布,面部掛串珠,斜披白布帶。屋里神案上,用玉米做的偶像,供以大米、雞蛋、酒和清水,法器為鼓。把窩擊鼓,全身顫抖地作驅鬼狀,嘴里念道:“把病人的枷鎖去掉,把他的靈魂放回來……”然后將燒紅的石塊投進開水鍋中,用結技蘸沸水灑在自己和病人身上,以把病人身上的鬼驅走。

      驅鬼可以治病,請神亦可醫疾。門巴人“覺母”、“把莫”,自稱是女神的化身,是神界與人間的使者,利用各種儀式的祭祀,到神界去詢問病因和治病的方法,在眾神的幫助下找到病人的靈魂,把魂靈還給病人,以達到康復的目的。

      除了上述巫師的本領外,“本波”還會念咒語!氨静ā睗h語稱為笨教,是藏傳佛教傳入前很普通的一種宗教。本波會念咒語,傳說這種惡咒能置人于死地。本波有咒經,作法時,自己動手殺雞、豬、牛,把心臟和內臟取一點煮熟,放上佐料,端來米飯,送給鬼吃,祈求鬼不要讓人生病,吃這些食物后就離開吧。

      這些原始宗教的儀規現在已淡化了許多,但在這較為封困僻遠的高山深谷里生活的門巴族,在自然災害和生老病死面前,這些古老的宗教儀式或許可給予他們精神上的某種安慰。

     

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